الموضع الثالث : في تحصيل محبة النبي وآله ( صلوات اللّه عليهم أجمعين ) وفيه كيفية كسبها وذكر وجوبها وأن اتباع آثارهم وسننهم وآدابهم من أسباب حصولها وفضيلتها ، وعلامة مدعيها ، وبيان ثمرتها لصدق المنام بأحسن وضع وأبدع نظام ، وفيه تفسير قوله ( ع ) : من أحبنا أهل البيت فليستعد للفقر جلبابا بما لا ينافي وجود الثروة في محبيهم . الموضع الرابع : في الأفعال القلبية المختصة بحال النوم وهي عديدة : الأول : في دواعي النوم والغايات التي ينبغي أن يقصدها الإنسان عنده ، وفيه أقسام فعل المكلف وأنه لا مباح للمؤمن بل كل الأفعال بالنسبة إليه إما راجح الفعل أو الترك . الثاني : في تذكر الموت عنده وفضيلته وما يتبعه من محاسبة النفس ومدحها وتذكر الذنوب وجمعها والإقالة منها والخروج من تبعتها . الثالث : في ذكر اللّه تعالى الحقيقي والمراد منه كليا وذكر ما ورد في مدحه وعظم شأنه واختلاف ما يترتب عليه باختلاف ما يعتري الإنسان من الأحوال ، وذكر ما يترتب عليه في المنام . الرابع : في معرفة الحاجات التي ينبغي طلبها عند النوم من الأعمال والأوراد السابقة ، والحالة التي ينبغي أن يكون عليها القلب عند الدعاء ، وفيه ذكر موانع عدم ظهور الإجابة عاجلا وعلاجها . الفصل الثالث : في ذكر أفضل الأعمال وأنفعها عند المنام وأنه أن ينام الإنسان في وقت لا تكون فيه عين أخرى ساهرة تشكو منه إلى ربها بلسان الحال أو المقال ، وفيه ذكر الحقوق المنصوصة عليها بالخصوص في حال المنام ، وشرح حقوق